Una corrida bien presentada de don Anibal Vazquez en Chota una de las plazas mas importante de la provincia peruana dejó como triunfador al colombiano Cristóbal Pardo que ha hecho una formidable campaña por esas tierras.

Me cuenta Juan Medrano de la revista » Fiesta Brava » que edita nuestro estimado Fernando Salazar que acaba de ver la mejor versión de Cristóbal hecho que no nos extraña en Colombia pues su trayectoria de los últimos años así lo avala.

Esta fiesta de los toros está muy arraigada en el profundo Perú donde se dan al año ( bueno con la pandemia se redujeron sensiblemente los festejos pero en tiempos normales, 600 corridas en el año ).

Cristóbal que se ganó el derecho a ser incluido en los carteles de Manizales 2022 por ser el absoluto triunfador del ciclo del 2021 ( las dos corridas se dieron virtualmente para los espectadores pero no se perdió la continuidad de las ferias ) , se ha convertido en un torero indispensable en territorio Inca y tiene gran predicamente.

Su triunfo de Chota es significativo dado el tipo de toro que se lidió , la importancia de la plaza a mas de que hubo, como casi siempre, un lleno absoluto en los tendidos.

Compartió cartel con el español Emilio Serna y el local Oscar Huaytan que tomó la alternativa.

• 

• 

• 

• 

Mi admirado Fernando Salazar me envía la crónica de Juan Medrano, otro amigazo peruano de lo ocurrido en Chota y con mucho placer la inserto

𝑻𝒂𝒓𝒅𝒆 𝒕𝒓𝒊𝒖𝒏𝒇𝒂𝒍 𝒆𝒏 𝒍𝒂 𝒑𝒍𝒂𝒛𝒂 𝒎á𝒔 𝒊𝒎𝒑𝒐𝒓𝒕𝒂𝒏𝒕𝒆 𝒅𝒆𝒍 𝒊𝒏𝒕𝒆𝒓𝒊𝒐𝒓 𝒅𝒆𝒍 𝒑𝒂í𝒔, 𝒄𝒐𝒏 𝒅𝒐𝒔 𝒕𝒐𝒓𝒆𝒓𝒐𝒔 𝒒𝒖𝒆 𝒅𝒆𝒋𝒂𝒓𝒐𝒏 𝒍𝒂 ú𝒍𝒕𝒊𝒎𝒂 𝒈𝒐𝒕𝒂 𝒅𝒆 𝒔𝒖𝒅𝒐𝒓 𝒑𝒂𝒓𝒂 𝒋𝒖𝒔𝒕𝒊𝒇𝒊𝒄𝒂𝒓𝒔𝒆, 𝒚 𝒅𝒆 𝒑𝒂𝒔𝒐, 𝒂𝒈𝒊𝒕𝒂𝒓 𝒍𝒂𝒔 𝒑𝒆𝒍𝒖𝒅𝒂𝒔. 𝑶𝒔𝒄𝒂𝒓 𝑯𝒖𝒂𝒚𝒕á𝒏 𝒕𝒐𝒎ó 𝒍𝒂 𝒂𝒍𝒕𝒆𝒓𝒏𝒂𝒕𝒊𝒗𝒂 𝒄𝒐𝒏 𝒆𝒍 𝒎𝒆𝒋𝒐𝒓 𝒍𝒐𝒕𝒆 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒄𝒐𝒓𝒓𝒊𝒅𝒂 𝒚 𝒔𝒖 𝒂𝒍𝒆𝒈𝒓í𝒂 𝒇𝒖𝒆 𝒑𝒂𝒔𝒆𝒂𝒓 𝒖𝒏𝒂 𝒐𝒓𝒆𝒋𝒂. 𝑩𝒆𝒍𝒍𝒐, 𝒂𝒍𝒆𝒈𝒓𝒆 𝒚 𝒄𝒐𝒍𝒐𝒓𝒊𝒅𝒐 𝑬𝒍 𝑽𝒊𝒛𝒄𝒂í𝒏𝒐, 𝒄𝒐𝒎𝒐 𝒆𝒏 𝒔𝒖𝒔 𝒎𝒆𝒋𝒐𝒓𝒆𝒔 𝒕𝒂𝒓𝒅𝒆𝒔…𝐃𝐞𝐬𝐝𝐞 𝐂𝐡𝐨𝐭𝐚, 𝐂𝐚𝐣𝐚𝐦𝐚𝐫𝐜𝐚, 𝐜𝐫ó𝐧𝐢𝐜𝐚 𝐲 𝐟𝐨𝐭𝐨𝐬: 𝐉𝐮𝐚𝐧 𝐌𝐞𝐝𝐫𝐚𝐧𝐨 𝐂𝐡𝐚𝐯𝐚𝐫𝐫í𝐚.Exigente corrida lidió ayer don Aníbal Vásquez Nacarino, en el encharcado albero del Vizcaíno, que bajo un hermoso cielo purísima y plata, lució como en sus inolvidables tardes de junio…Excepto el primero y sexto, los del toricantano, nobles y enclasados, los toros no regalaron nada. Tampoco tuvieron maldad, cumplieron en varas pero ni chocolates ni caramelos. Los toreros tuvieron que bregar, y mucho, para hacerlos y trastocar en alegrías las complicaciones que llevaban dentro.Y para eso hay que poderles, no aburrirse y perseverar. Recién hemos comprendido y aceptado que los toros raramente colaboran. Salen a pegar cornadas y a matar al que se pone delante.Ayer vimos la mejor versión de Cristóbal Pardo. Bien por él y por el toreo. Su lote no le colaboró pero tuvo picante y se movió. Y todo tuvo que hacerlo él, con disposición, entrega y el corazón en la mano.Ese corazón que mostró especialmente ante el cuarto, encastado que punteaba rehuyendo los envites. Con éste se dejó ver por navarras de fino corte, lo banderilleó y extrajo buenísimos muletazos por el pitón izquierdo, en la querencia del animal, muy sentidos y con extraordinaria técnica para embeberlo en la muleta. Tras ese titánico esfuerzo brotó, naturalmente, el triunfo, que lo disfrutó con la afición chotana, que le prodigó muestras de cariño y reconocimiento en su apoteósico caminar por el redondel.Convertido ya en un titán de los ruedos, porque todo tiene que conseguirlo a pulso. Es Emilio Serna. No tiene la suerte de toparse, casi nunca, con toros que le embistan, y todo se lo carga él, sin afligirse, aburrirse y menos renegar.Ayer, ninguno de los tres que lidió le permitieron licencias, menos el sétimo, toraco que pasaba y punteaba sin regalar un pase. Los otros tampoco eran de alegrías, pero al menor resquicio, Serna los trae toreados y les extrae lo que no tienen.Colocación y temple, armas del murciano, que empleó para construir dos faenas de gran valor para los buenos aficionados. Nos gustó más lo hecho ante el quinto, toro que metía la cara pero se quedaba corto y rebañaba. Serna lo esperó, se puso, echándole la muleta una y otra vez, sin doblegarse hasta lograr su cometido, triunfando él y sobretodo el toreo…Lección para los jóvenes que se inician y tienen que transitar el tortuoso camino, para hacerse un nombre en esta difícil profesión.Oscar Huaytán tomó la alternativa con un buen lote, sobretodo el de la ceremonia, toro importante por su seriedad, que le daban la edad y el cuajo, además de las cosas buenas que traía dentro. Su bisoñéz no le permitió aprovechar al máximo las bondades del animal, pero le puso voluntad y cumplió de acuerdo a sus limitaciones. El sexto, de gran clase en la embestida, también le permitió estar bien y dibujar lances y muletazos, paseando un trofeo entre sombras y vítores de los entusiastas.Cayó la tarde, y ya de noche, monseñor Ricardo Coronado Arráscue presidió la ceremonia de premiación de los triunfadores de la corrida a beneficio de la construcción de la Catedral de Chota.Ficha del festejo. Chota, domingo día 1 de noviembre. Se corrieron siete reses de don Aníbal Vásquez Nacarino, con los hierros de La Viña y El Olivar, variados de presencia, con edad, complicados pero nobles. CRISTÓBAL PARDO (Verde Esmeralda y Oro) Pinchazo, media estocada caída, palmas. Estocada caída, dos orejas. EMILIO SERNA (Tabaco y Oro) Pinchazo, estocada entera, oreja. Estocada desprendida, palmas. Estocada y estocada, oreja. OSCAR HUAYTÁN (Purísima y Oro)Tres cuartos de estocada desprendida, pinchazo, media estocada, estocada perpendicular, ocho descabellos, palmas tras dos avisos. Tres cuartos de estocada, oreja.

A punto de convertirse en un centro comercial está la plaza de toros de Popayán. Como ocurrió con la histórica Serrezuela que era un circo teatro ubicada en la parte interna de un sector de las murallas de Cartagena. Hoy es un centro comercial gigantesco y lo único que se conserva es el portalón por donde ingresaron Domingo Ortega, Antonio Bienvenida, Joselillo, Pepe Cáceres , entre otros, y donde se lidiaron los toros de la familia Vélez Danies.

Tenía entendido lo siguiente que aparece en la página oficial de la alcaldia de la capital del Cauca :

En asamblea de la fundación Plaza de Toros que se realizó en el despacho del entonces alcalde Francisco Fuentes y a la que asistieron funcionarios de la Alcaldía de Popayán, la Gobernación del Cauca y dos accionistas privados, se determinaron algunas acciones para reabrir este escenario.

El hoy exalcalde Fuentes informó que se realizará en principio su liquidación “el señor Álvaro Grijalba Gómez fue elegido para que sea el liquidador y se encargue de varias labores, entre ellas, las de actualización y pago de impuestos”. Finalizado este proceso se espera que la Plaza de Toros nazca a la vida jurídica y bajo la figura de Fundación se ponga en marcha una buena programación.

Pero…

Todo indica por los planos y proyectos en las imágenes que a continuación presenta tendido7 , el escenario donde torearon Gines Cartagena, César Rincón, Pepe Cáceres, Curro Vázquez, Jesulin de Ubrique , José Ortega Cano, Paco Perlaza. El Puno, El Cali, ( entre otros ) se reconvertirá en un moderno centro comercial.

Hace varios años la plaza de toros de Cali administraba la plaza de toros de Popayán en comodato pero al acabarse la Fundación eso cesó y la única plaza de la que es propietaria la plaza de toros de Cali es la de Palmira que está en desuso y muy abandonada.

Una PENA QUE ESTO PASE Y ME TEMO MUCHO QUE LAS PLAZAS DE SOGAMOSO Y DUITAMA VAN POR ESE SENDERO. OJALÁ ME EQUIVOQUE.

• 

• 

• 

• 

A PROPÓSITO DE LA SERREZUELA, SEGÚN «EL POLLO » PALLARES

Los cartageneros levantan sus voces de protesta y rechazo en torno a un centro comercial que se construyó en este mismo lugar , el cual, según señalan los responsables de la obra, mantendrá las características de aquella emblemática construcción que fue inaugurada el 18 de junio de 1930 y, que con el pasar de los años, se fue desplomando para quedar convertida en una grata reminiscencia que se niegan a olvidar los cartageneros.

• 

Para un periodista taurino como Edgardo Payares Bosa, conocido como el ‘Pollo’, esta es la mejor manera para atentar contra la memoria de un pueblo y todo su quehacer cultural y patrimonial. Fue Fernando Vélez Daníes, recuerda el ‘Pollo’ Payares, quien encomendó la tarea a un ebanista del momento, de nombre Marcial Calvo, para que viajara a Venezuela y observara allí la plaza de toros de la Real Maestranza de Maracay  (estado Aragua) con el fin de hacer algo parecido.

• 

( Explicación de la primera imagen )

(En estos tiempos que corren, esta imagen es todo un lujo. Un Cardenal toreando. Se trata de Baltazar Enrique Porras Cardozo nacido en Caracas 10 de octubre de 1944, quien es  Arzobispo de la Archidiócesis de Mérida y Cronista Oficial de la ciudad.

El Papa Francisco le eligió el 9 de octubre 2016 como segundo cardenal en función de Venezuela, siendo consagrado como tal el inmediato 19 de noviembre.

Monseñor Cardozo ha compartido su labor pastoral con su afición y pasión por la tauromaquia, con lo que Venezuela cuenta con un Cardenal Taurino. Frecuenta la plaza de toros de su ciudad natal, donde Juan José Padilla le brindó un toro, e incluso se le ha visto en el tendido de la plaza de toros de Las Ventas).

UN CATOLICO PROHIBICIONISTA

Al leer la noticia de mis estimados colegas de Cultoro no salía de la sorpresa pues pensé que el ilustre señor Codina le pedía al Papa: » Santidad, ayude a acabar con la pederastia de los curas en el mundo, le ruego nos ayude a paliar la pobreza de miles de seres humanos que no se llevan un pedazo de pan a la boca porque no tienen cómo. » No. Le pide este » ilustre (es una ironía lo de ilustre , claro, que prohíba a los católicos ir a las corridas de toros ).

 Juan Ignacio Codina, periodista y doctor en Historia, además de subdirector del llamado Observatorio Justicia y Defensa Animal, el que ha hecho la solicitud en un artículo que han publicado este sábado medios como Público.

En él, se recogen frases como que «la Iglesia actual debe hacer un profundo examen de conciencia y revisar su relación con la tauromaquia. Una institución que promulga valores como la caridad, la compasión, la piedad o la misericordia no puede seguir amparándola»

Y reconoce que «la tradicional relación entre Iglesia y tauromaquia compone un enmarañado tapiz en el que, por encima de todo, destaca el apoyo que ambas instituciones se han brindado mutuamente». «A lo largo de los siglos, la organización eclesiástica la ha tolerado, cuando no fomentado».

• 

Agroexpo fue el escenario perfecto para explicar la TAUROMAQUIA.

Don Miguel Gutiérrez, empeñoso en estos temas, don Mauricio Molina Jaramillo presidente de ASTOLCO QUE PUSO A disposición todo para hacer posible este encuentro y el matinal con la magnifica conferencia de Victorino Martin, , del matador Fernando Rozo y de un grupo de novilleros se pudo contar a los espectadores a manera de una obra de teatro los lances, pases ,quites, el origen de este antiguo arte mediterráneo que llega a estos lares tras el llamado encuentro de las dos culturas, Europa y América en 1492 que es también el año de la reconquista cristiana y la salida tras 800 años de los moros de la península ibérica , así como entraron la religión católica y la lengua de Castilla que hoy hablamos mas de 600 millones de personas en el mundo.

• 

• 

Como en una danza, Mateo Gómez mostró los lances con el capote y Andrés Castillo los pases explicados perfectamente por Fernando Rozo mientras bailaores flamencos y una música exquisita acompañaba » la obra «!

GALERIA DE ESTE SINGULAR EVENTO DONDE LOS TAURINOS PUDIMOS EXPRESARNOS CON LIBERTAD EN EL MARCO ADECUADO E INCOMPARABLE DE AGROEXPO gracias a don Guillermo Torres y a su hija

• 

Como nuestras celebraciones de Día de Muertos, la tauromaquia es una tradición mexicanísima. Nacieron contemporáneas y fueron creciendo y evolucionando sin dejar de representar algunos de los valores más caros a la gente de este país. Más de una vez me he referido –perdón por el tufo academicista—a la dualidad mito-rito como núcleo básico de toda tradición.

De los valores colectivos que aloja el relato mítico original y del simbolismo ritual que representa tales valores cuando la tradición se actualiza con cada nueva puesta en escena.

No son buenos tiempos éstos para las tradiciones mexicanas. Tampoco para las dos de referencia. En la de Muertos ya hasta Hollywood metió la mano, creando una ilusión de renovación y fortalecimiento que evidentemente no existen, porque el sentido del espectáculo y del negocio desplazó sin remedio a los valores tradicionales de un mito fincado en torno al amor por nuestros difuntos, el convite anual para que regresen a visitarnos, el cuidado de personalizar esa invitación con tal de hacerla grata al difunto particular de que se trate, ajustándola a sus gustos, apetitos y placeres más propios y entrañables… Y de la simbología del rito, ni hablar: ¿dónde quedaron las flores de cempasúchil que formaban una cuidadosa cruz que aunaba en su sencillez al mismo fe espiritual y guía material, y que si acaso sirven ahora para adornar las solapas de catrinas y catrines en el desfile capitalino inspirado en la filmación reciente de una película de James Bond? Quizá la respuesta la tenga Coco, el largometraje de animación producido y difundido por la Casa Disney al que se reduce el significado tradicional del Día de Muertos para la generación milenial.

Y sobre nuestra tradicional fiesta de toros sería ocioso abundar. Aquí sí que ni la industria del espectáculo está para echarnos una mano. Porque, como sabemos, la globalización anglosajona eligió la tauromaquia como el saco de los golpes ideal para exhibir musculatura y, por lo tanto, como presa perfecta para su acoso y derribo. Y el impacto ha sido brutal en cada uno de los países taurinos, con los cobayas locales del imperio multiplicados por las redes sociales y sus representantes oficiales instalados en cómodas butacas legislativas. En México, además, cuentan con el refuerzo adicional de un sistema largamente postrado por las causas endógenas ya conocidas y explicitadas por esta columna hasta el cansancio.

De ahí la necesidad de propuestas como la que a continuación se describe.

Una ofrenda por al fiesta. Ahora que Tauromaquia Mexicana planea, para el jueves 11 de este mes, una manifestación en la explanada del palacio de Bellas Artes contra la propuesta asamblearia de extender al toreo la ley del “bienestar animal” — entelequia de moda–, no sería mala idea instalar, aunque sea al modo virtual, una ofrenda dedicada a la fiesta brava.  Tendría que ser una ofrenda tradicional, nada que ver con algún vistoso parade de calaveras en traje de luces ni cosa parecida. Ofrenda impulsada por nuestro amor a la fiesta, invocándola para que abandone su ostracismo y se haga de nuevo presente. Para lo cual tendría que acudir revestida con los valores morales que le dan sentido: el estoicismo, la serenidad para asumir un riesgo potencialmente mortal, la disposición a superarlo creativamente, la entrega, la pasión, la fuerza del espíritu de que hablaba Juan Belmonte…–.  Una ofrenda centrada en el toro como nuestro muerto amado y, por lo tanto, el gran invitado al banquete anual y al milagro de su resurrección.

El toro, siempre el toro. Toro plural que hace posible toda tauromaquia pero también ejemplares cuya individualidad permanece indeleble más allá del sacrificio de su muerte, los “Revenido”, “Revistero”, “Centello”, “Pardito”, “Amapolo”, “Jumao”, “Clarinero”, “Tanguito”, “Famoso”, “Ratón”, “Cantaclaro”, “Platino”, “Goloso”, “Clavelito”, “Holgazán”, “Montero”, “Polvorito”, “Soldado”, “Tabachín”, “Fedayín”,  “Azucarero”, “Navideño”, “Amoroso”, “Cumbrerillo”… pero también el “Gallero” de Guillermo, el “Valeroso” de Joselito, el “Rey Mago” de El Pana, el “Cantapájaros” de El Juli, el “Cervato” de Talavante, el “Dalia” de Manzanares, el “Peregrino” de Morante y hasta el “Navegante” que a punto estuvo de llevarse a José Tomás. En profusión fotográfica como fondo ilustre en un altar adornado con el colorido de las banderillas y del cempasúchil morado y amarillo, monteras y puros, muletas y espadas, imágenes religiosas bordadas en los capotes de paseo y carteles de corridas célebres.

Nuestros muertos. Observaba Raúl Dorra, con sensibilidad de poeta, que se va “a los toros”, y que invariablemente se habla de “fiesta de toros” o “fiesta brava”, cediéndole el protagonismo al temible y hermoso animal cuya casta da sentido a su sacrificio ritual en la por algo llamada corrida de toros. Pero nuestra ofrenda estaría incompleta, mutilada, si no reservara un espacio para la contraparte humana de la lidia, pues así como no hay tauromaquia son toro, tampoco habría toreo si se excluye al hombre que sublima el duelo con la hermosa, mítica y admirable bestia bicorne.

Por tal razón, nuestra ofrenda, que por lo visto va requiriendo más espacio y elaboración que cualquier ofrenda normal, debería asimismo contar con un sector bien visible dedicado a las víctimas del toreo; retablo donde no podrían faltar las imágenes de Pepe-Hillo –autor del primer tratado de tauromaquia conocido y compadre de Francisco de Goya, el pintor inmortal de Fuendetodos–, Manuel García “El Espartero”, Antonio Montes, Joselito “El Gallo”, Manolo Granero, Carmelo Pérez, Rafael Vega de los Reyes, Ignacio Sánchez Mejías, Alberto Balderas, Manuel Rodríguez “Manolete”,  Francisco Rivera “Paquirri”, Rodolfo Rodríguez “El Pana”, Iván Fandiño y tantos más, famosos o humildes, cuyos nombres están unidos al del toro que los privó de la vida. Nada más justo, puesto que toro y torero integran una unidad indisoluble, más allá de los fugaces instantes de su reunión dialéctica y ritual sobre los ruedos del mundo.

Altares particulares. Como la fiesta, para el aficionado chipén, es de adhesión incondicional a tal o cual torero, cada uno de nosotros puede elaborar su propia ofrenda, dedicada al diestro de sus preferencias. Respetando rigurosamente las reglas del rito al instalarlo, pero dando rienda suelta a su imaginación e inventiva para incorporar los lances, pases y actitudes más característicos del espada fallecido, el pasodoble que le fue dedicado, acaso alguna prenda personal del mismo, presente material o simbólicamente en el altarcillo.

Redondel de ofrendas. Imagino, para estas fechas tradicionales, el ruedo de cualquiera de nuestras plazas aún sobrevivientes con una gran ofrenda al centro, parecida a la que quedó descrita líneas atrás. Y en torno a la roja barrera, ofrendas particulares dedicadas a los ídolos taurinos desaparecidos, sin impedimento para que las haya dedicadas también a tal o cual ganadero, empresario, cronista o aficionado de prosapia. No será ya en este complicado 2021, pero ojalá sucediera pronto, y de llegar  a ocurrir, que no fuera un caso aislado sino muchas las ciudades y cosos que se sumaran. Y es que no se me ocurre mejor homenaje ni más mexicano rescate y defensa de nuestra bienamada fiesta, tan amenazada hoy desde tantos frentes. Ni demostración más gráfica de su valor tradicional e histórico.

Reapertura y discrepancias. El sábado por la noche, la Plaza México reabrió sus puertas luego de 621 días con los candados puestos. Nunca estuvo más tiempo cerrada. Y para celebrar semjante suceso se anunció una corrida de seis espadas, con un raro preámbulo religioso inspirado en la famosa corrida de las luces de Huamantla. La gente tenía ganas de toros –mitad del numerado estaba ocupada, pese a las restricciones sanitarias—, pero lo que salió por la puerta de chiqueros fue una muestra fiel del post toro de lidia mexicano, elemento fundamental de una crisis que se remonta mucho más atrás de la pandemia. Inútil resultó el empeño de los diestros, y a la altura del quinto astado el malestar general, agudizado por la pequeñez del bicho de Reyes Huerta, estalló en protestas. O sea, nada nuevo bajo la luna, aunque las de octubre gocen fama de ser particularmente hermosas.

La plaza solitaria, el larguísimo ayuno, el despertar de la afición demandaban otra cosa. No la luz artificial, el extraño preámbulo, el toro disminuido. La corrida es una fiesta solar, ¿a qué negarle su ámbito natural, el calor y la luz de la tarde, el espectáculo de la bravura? Si de reactivar el gusto de los capitalinos por el toreo se trataba, lo adecuado habría sido innovar con una estrategia publicitaria que llegara con fuerza a todos los ámbitos de la ciudad. E incluso del país, vía la televisión, que como todo mundo sabe ha sido una exitosa palanca para el relanzamiento de las corridas en España. Total, un fiasco más.

Y nada que reprochar al público, que abandonó la plaza desencantado luego de una reapertura presidida por la misma mezquindad conocida, y a la cual debemos la crisis que arrastra nuestra empobrecida fiesta del siglo XXI.            

Terna en Aguascalientes :Emilio de Justo, auténtico debut en México, Luis David Adame y Leo Valades con toros de Begoña en la llamada corrida de Las Calaveras con aforo reducido, casi 7 mil boletos vendidos.

Emilio de Justo de azul pavo y oro ha creado una gran faena en su debut en Aguascalientes pero la espada truncó un triunfo grande.. Queda el toreo como fondo.

Lo grande vino en el cuarto: Diría que tres faenas con un mismo toro aprovechando la clase del de Begoña que Emilio supo descubrir y aprovechar con inteligencia y torería. Faenón cumbre de figura.

Fue tal la grandeza de la faena que le tocaron La Diana en su honor mientras daba la vuelta al ruedo.

» Muy feliz de haberme podido expresar «, dijo Emilio muy emocionado , que cayó de pie en Aguascalientes.

Una gran faena, de mucha INTELIGENCIA y CLASE que de no ser por los aceros estaríamos hablando de un triunfo mayor.

Luis David Adame perdió los trofeos , también por los aceros.

Leo con un toro noble pero escaso de fuerza , faena variada y llena de muchos detalles como un mano de manoletinas que el público le agradeció.

Estocada desprendida. Dobla » Vivaracho «. Oreja.

Emilio de Justo lidia al cuarto.-. 507 kilos pesó., negro, delantero de pitones, bajo, enmorrillado, «Siempre alegre «, el nombre.

El toro sale suelto tras un par de verónicas. Abanto . Tiene problemas en el ojo derecho. (» Reparado de la vista , decían las antiguas crónicas ).

Brinda Emilio a Juan Pablo Bailleres a quien agradece el que lo haya traído y le responde : Gracias por apostar por México.

La lidia va acorde con la condición del toro, dejándole la muleta en la cara y los buenos aficionados se lo agradecen. La distancia es vital en este caso.

Por el izquierdo el toro va rebrincadito pero le logra » sacar » 11 naturales en los medios. El toro muy apagadito. El toro a menos pero la muleta acaricia la faena. Temple, mucho temple. Suena el pasodoble «Fermín » pero el torero hace un gesto para que cesen los metales.

Ha cerrado con un pase de pecho. Clase del toro, poca fuerza y 4 naturales, un martinete y el de pecho. El toro ha cambiado para mejor.

El toro parece tener un segundo aire gracias a la buena lidia del extremeño.

Dos faenas en una sola con el mismo toro…Va cuajando al toro. Cinco derechazos y el de pecho.

Cómo un torero logra descubrir el fondo de un toro como en este caso. Cambio de mano y el remate.

El ayudado lo clava en la arena, vuelve con la mano derecha…Faena larga, emotiva, de sentimiento, de cabeza…Cante jondo del extremeño cuando nadie daba un céntimo por el toro.. Tres naturales mas y el forzado. Termina la faena donde comenzó: frente al ganadero y empresario , señor Bailleres.

La Diana es un homenaje de la banda de música que otorga el palco a los toreros que realizan una faena de contornos épicos que fue lo que ocurrió con Emilio en ese cuarto de Begoña.

Hasta los gavilanes. Un estocadón y el toro cae tras levantarse…Se derrumba….

Arturo Macias, colega mexicano, dijo : Es el milagro del toreo para un amigo en el que todo es nuevo por aquí pues es su debut y pudimos ver al triunfador de España, y lo vi roto y torerísimo .Se lo merece pues viene de abajo.

Alejandro, el tercero e los Adame se mostró complacido con la faena de Emilio. » Voltió la tortilla», dijo el chico que estará en Cali en la novillada del 18 de diciembre..

Faena variadísima al buen quinto de Begoña de Luis David Adame al que le tocaron no sin polémica » Pelea de gallos» que es el himno taurino de Aguascalientes.

Y…Pincha pese a que se fue » por derecho» y recibió un fuerte golpe con la empuñadura de la espada . Y la segunda es tendida y desprendida. Un gran toro por su juego. Y parece una broma pero aparece en el ruedo un gato de color blanco cuando le tocan un aviso. Perdió tres orejas por la espada. Esto es así. El hubiera no existe… Un calvario con el descabello…Hasta 8 veces. El segundo aviso y la angustia en la cuadrilla…Un gesto de Emilio de Justo: su mozo de espadas le presta al mexicano un espadín mas corto y evita Luis David el tercer aviso.

El sexto para Valades.

Negro, bragado, corrido. Astifino. Debilidad en » las manos» pero mete la cara y Leo » se arrima» como un poseso con el noble cornúpeta. En los medios el toro no va y la faena tiene que realizarse mas cerca de la segunda raya. Lamentablemente a diferencia del quinto, éste transmite poco y el tendido se enfría. El toro se frena, se rehúsa a embestir y cuando los toros se vienen a menos el torero debe abreviar pero al prolongar la faena, aburre.

Y pincha…..Y en el segundo intento, con el pitón ,le pega fuertemente.

Una lástima lo de la espada porque se hubieran podido cortar mas orejas pero la suerte suprema dirime…Aviso a Leo.

Triunfador legítimo de la corrida de Las Calaveras : Emilio de Justo. Luis David de vacío y Leo una oreja.

Mi admirado «Pollo» Pallares me envía desde la incomparable Cartagena de Indias una nota en su columna habitual en tendido7 y hace referencia a uno de los hombres mas romántico y mas querido de la fiesta, el gran Joselillo de Colombia.

Siempre he recalcado, cuando tocamos los temas taurinos – mi afición y por la cual sobrevivo las veinticuatro horas del día-, que según teorizo Aristipo, quién era un discípulo de Platón, que existen dos cosas que influyen en el hombre, y que son el sufrimiento y el placer.

Ello, creo, también es parte sustancial en la tauromaquia, porque en el toreo «la muerte está viva», y por supuesto, se asoma a ésta práctica, ya que el toro con cualquier descuido propina una cornada mortal al diestro. Allí se patentiza el sufrimiento que se inicia en los patios de cuadrillas con el denominado «ese miedo a tener miedo», hasta cuando ya en el redondel, ello se troca en responsabilidad.

Por ello, nos asalta una pregunta : Por qué «Joselillo de Colombia», se empecinó en cultivar la tauromaquia en prácticamente todas las plazas de toros del país, sirviendo como torero y empresario ?  No sería que «Joselillo de Colombia», en todos los sentidos, argumento esa posición ambivalente, puesto que de todas maneras, se evidenciaba aquello del sufrimiento al placer. Es decir, al expresarse estéticamente con su toreo, también realiza la anexión hedonista del placer con el triunfo sonoro y corte de orejas.
«Joselillo de Colombia» siempre vivió para la tauromaquia. Y en Colombia fue un gran sacrificado.

Sin embargo, por esa ceguera involuntaria de los aficionados no tiene siquiera un busto en honor a sus prácticas toreras.
Y especialmente en Cartagena, mi ciudad, donde hizo palmario la gran plaza de toros como gestor, dando por válidos sus argumentos.
Le recordamos con un busto invisible ! 

Jun Carlos García a mas de ser heredero de una entrañable familia taurina – los García- con su abuelo Paco, su padre Antonio, sus hermanos Francisco Javier, Yiyo, María Fernanda, es un consumado equitador que ha representado el nombre de Colombia en certámenes internacionales de mucha valía.

Me die desd los Estados Unidos este entrañable amigo :

Siguen los éxitos más allá del océano para Juan Carlos Garcia.Entré a formar parte del equipo de NealJones, el caballero de bandera Italiana formó hoy parte del equipo que ganó el ′′ Equipo Competition ′′ del Internazionale Mexicano.Próximos planes, Monterey y luego Los Ángeles.Juan Carlos está aquí!Estén atentos……..

El auténtico debut en Colombia de la ganadería de Victorino Martin será el 30 de diciembre en Cali. Todo un suceso.

Se están tramitando los permisos y realizando los tramites burocráticos para cristalizar esa aspiración de los aficionados colombianos.

Ese día 30 de diciembre el mano a mano Emilio de Justo -Luis Bolívar, dos especialistas en este emblemático encaste.

«Tengo mucha ilusión de que mis toros se lidien en Colombia», dijo Victorino.

Los toros se embarcarán 15 días ( a mediados de diciembre ) de la corrida en Cañaveralejo

Victorino Martín se conectó este sábado con Colombia gracias a los buenos oficios de ASTOLCO en el escenario de AGROEXPO ,explicó la tarea de la Fundación del Toro de Lidia que preside y la necesidad de que todos los estamentos del toreo se unan para impedir que esta fiesta se acabe solo porque a un sector por poderoso que sea se le venga en gana acabarla.

Afirmó que es necesario defender la fiesta, explicarla, divulgarla sin necesidad de convencer a nadie de que vaya a la corrida si no le gusta .

Sostuvo que la tauromaquia es un patrimonio cultural, una manera de entender la vida , que se funde con la tierra, con altos valores y con el pueblo de donde nació.

El antitaurinismo se mueve gracias a millones de dólares que salen multinacionales de Inglaterra , Estados Unidos y los países nórdicos que los financian intentando imponer un modo de vida que implica no consumir carne, sí a los productos veganos y un hirsuto animalismo que se conduele de la muerte de un toro en la plaza pero no de los miles de niños que mueren de hambre en AFRICA , se declaran pro aborto y pretenden prohibir la tauromaquia con lo que lo único que conseguirán es que se pierda un valor genético trascendental que es el toro de lidia y sus diversos encastes.

Y en el entretanto esas multinacionales generan millones de dólares a sus carcas vendiendo toda clase de productos y alimentos para animales.

Cont´ó Victorino los esfuerzos por promover las novilladas, darle ocasión de mostrarse a esos encastes minoritarios que si se perdieran por no lidiarse sería una pérdida irreparable para el campo bravo y de paso con esos festejos se está promoviendo el necesario recambio generacional.